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51.
在中国古代短篇小说中,反映女性生活命运的作品占了相当的比重。从唐传奇、《三言》到《聊斋志异》,这些优秀的短篇小说一方面在描写女性形象方面表现了某些共同主题,另一方面也因时代环境的差异而各具面貌与特色。小说中一系列颇具代表性的女性形象是封建社会广大女性境遇的缩影,既具文学欣赏意义,又有着深刻的现实意义。  相似文献   
52.
沈从文先生的小说《菜园》是融叙事与抒情为一体的中国"诗化小说",本文运用西方叙事学理论细读《菜园》,从文中运用抒情性作品的结构元素(画面)来讲述故事入手分析其淡化的叙事结构等方面;并共时性的分析文本中时间概念的空间转化,当"玉家菜园"变成"玉家花园"时,白菜的生存意义转化为菊花旺盛的生命力,传达出作家的反抗与作家对知识的知觉和追逐,而不是文明对自然的毁灭。  相似文献   
53.
通过问卷调查的方式对天际岭森林公园植物景观的游客满意度进行了调查,为提升天际岭森林公园的植物景观的质量提供方向。结果表明:游客来源在地区、年龄、受教育程度、职业、收入等方面呈现多样性;游客对植物景观的满意度与游客的性别、来源省份、受教育程度及月收入水平相关;游客对天际岭森林公园植物景观的评价主要为"一般"和"满意"。根据游客的满意度提出的建议是:多采用乡土植物;专类园设计时加强空间布局;加强植物知识的教育和科普。  相似文献   
54.
海山仙馆是清代岭南名园,它是中国古典造园理念的优秀实践,其造园艺术手法融合了岭南园林与江南园林的特点。文章试运用古典造园大师计成的理论对海山仙馆的实用性建筑、观赏性建筑、连接景点与贯穿交通等三种建筑类型进行分析,以揭示海山仙馆造园的成就。  相似文献   
55.
六朝华林园前后延续三百余年,与整个六朝相始终。经历代更造,园内先后修筑了景阳山、天渊池、景阳楼、华光殿等诸多山水、建筑,堪称六朝第一皇家园林。作为园林,华林园成为帝王游赏、宴饮、吟诗、赌射、驯马甚至荒淫耽乐的场所,发挥了供人休闲娱乐、游憩宴会的基本功能;作为皇家园林,华林园也承担了诸如临政听讼、密谋权变、侍讲经典、奉旨编书等相当程度的政治功能。六朝是中国古典园林艺术的转型期,华林园具有非常典型的意义,在中国古典园林史上应当占有重要的地位。  相似文献   
56.
纳撒尼尔·霍桑是美国19世纪最有影响力的小说家之一,其短篇佳作《拉帕西尼的女儿》是一则发人深省的堕落的伊甸园的寓言,男女主人公乔瓦尼与贝阿特丽丝充当了花园中的新亚当和夏娃。拉帕西尼医生的花园是故事发生的主要场所,它与小说的人物、情节和内容有机地契合在了一起。同时,贝阿特丽丝是花园意象的延伸,花园也是乔瓦尼内心情感的投射。花园意蕴丰富,承载着小说的主题,隐含着霍桑对清教教义、人性及种族问题的个人见解。  相似文献   
57.
陈兰 《琼州学院学报》2009,16(1):35-35,48
本文漫话美丽的《鹿同头》传说。  相似文献   
58.
电视剧《甄娠传》在内地持续火爆,其热潮也在台湾蔓延开来。《甄娠传》不仅在2012年至2013年期间七度重播,收视率超过台湾许多自制剧和同时段的综艺节目,“甄娠热”还成为岛内热议的话题。此番《甄娠传》在台热播,不仅是值得关注的影视领域的新现象,围绕《甄娠传》在台湾各界引起的争议,还反映出两岸文化交流方面的某些信号,更是值得研究和思考。  相似文献   
59.
文征明在中国造园史上占有较为重要的一席之地,他所主持设计的拙政园迄今为止仍然保留着一开始的主要风格和特点。这说明文征明的造园思想自有其高明之处。具体而言,在拙政园的营建过程中,文征明的总体思路可基本概括为因地制宜、法乎自然,除此之外,文征明更注重赋予自然景观一种个性化的人生理想和价值观,并由此彰显出明代江南文人的精神追求和独立意识。  相似文献   
60.
秦代以前中国无私家园林.私家园林产生于西汉早期并兴起于西汉中期.它是从皇家园林脱胎而来的.早期中国私家园林带有鲜明的皇家园林痕迹,面积广阔,建筑宏大,但已具备“宅园”的私家园林基本特征.  相似文献   
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